INSTITUCIÓN EDUCATIVA RICARDO BORRERO ALVAREZ
ÁREA: FILOSOFÍA
GRADO : 802
DOCENTE: ALVARO LOSADA
1.Consulto cada una de las figuras del silogismo y elaboro ejemplos de cada figura.
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FRASES CELEBRES SOBRE EL CONOCIMIENTO.SEMANAS DEL 2 AL 22 DE OCTUBRE 2020
INSTITUCIÓN EDUCATIVA RICARDO BORRERO ALVAREZ
ÁREA: FILOSOFÍA
GRADO:802
DOCENTE: ALVARO LOSADA
FRASES CELEBRES SOBRE EL CONOCIMIENTO
Analizar cada una de las siguientes frases en forma lógica,argumentando su explicación
1.Daría la mitad de lo que sé por la mitad de lo que ignoro."(René Descartes)
2."El conocimiento es la mejor inversión que se puede hacer."(Abraham Lincoln)
3."El trabajo del maestro no consiste tanto en enseñar todo lo aprendible, como en producir en el alumno amor y estima por el conocimiento." (John Locke)
4."La conclusión es que sabemos muy poco y sin embargo es asombroso lo mucho que conocemos. Y más asombroso todavía que un conocimiento tan pequeño pueda dar tanto poder."(Bertrand Russell)
5."El conocimiento es poder."(Francis Bacon)
6"No hay inversión más rentable que la del conocimiento."(Benjamin Franklin)
7"La naturaleza nos ha dado las semillas del conocimiento, no el conocimiento mismo."(Séneca)
8"El conocimiento hace sufrir y aquel que hace crecer su conocimiento hace crecer también su sufrimiento."(Umberto Eco)
9."En esta nueva era, lo que te hace libre es el conocimiento, no el trabajo."(Elfriede Jelinek)
10"Sólo hay un bien: el conocimiento. Sólo hay un mal: la ignorancia."(Sócrates)
11"Ningún conocimiento humano puede ir más allá de su experiencia."(John Locke)
12"El conocimiento sólo puede ser recibido de una manera, a través de la experiencia, no hay otra manera de saber."(Swami Vivekananda)
13"El conocimiento es la luz que iluminará vuestro camino."(Robert Fisher)
14"El conocimiento nos hace responsables."(Ernesto "Che" Guevara)
15"Nuestro conocimiento es necesariamente finito, mientras que nuestra ignorancia es necesariamente infinita."(Karl Popper)
16"Para saber que sabemos lo que sabemos, y saber que no sabemos lo que no sabemos, hay que tener cierto conocimiento."(Nicolás Copérnico)
ACTIVIDAD DEL 2 AL 22 DE OCTUBRE
LOS SABERES FILOSOFICOS,DEL 3 AL 24 DE SEPTIEMBRE 2020
INSTITUCIÓN EDUCATIVA RICARDO BORRERO ALVAREZ
ÁREA:FILOSOFÍA
GRADO:802
DOCENTE: ALVARO LOSADA LOSADA
Leo, interpreto,analizo y respondo .
1. Explico a través de un mapa conceptual, los tres tipos de saberes que existen en filosofía.Y los comparo.
2.Explico las características del saber filosófico.
3.Elaboro 5 ejemplos de cada uno de los saberes .
Los saberes filosóficos.
El término filosofía se compone de las palabras griegas philo, que indica amistad, amor, y sophia, que significa sabiduría. El primero que se denominó así mismo filósofo fue Pitágoras, quien afirmó que el no era sabio sino filósofo, o amante de la sabiduría.
El saber filosófico es un saber de segundo grado que presupone un determinado grado de desarrollo de la vida política socio económica y cultural. Además presupone otros saberes previos de primer grado, como son los saberes técnicos, políticos, físicos, etc
La filosofía es el mas antiguo de los saberes.
-TIPOS DE SABERES
-Saber vulgar o sentido común: nos enseña como se nos presentan las cosas.Todo ser humano dispone de un conocimiento ordinario: el sentido común.Esta clase de saber esta mezclado con prejuicios( juicio que se forma sin acudir a la experiencia directa o real) y es conformista y crítico.
-Saber científico: indaga y manifiesta las causas inmediatas de las cosas que caen bajo nuestro radio de observación y experimentación.Es un conocimiento mas profundo.La ciencia es un saber descriptivo que nos dice como son las cosas, dependiendo de los contenidos y los fenómenos que estudian, se distinguen unas de otras.
-Saber filosófico: nos acerca al conocimiento de las ultimas causas de la realidad. La filosofía no estudia tanto esta o aquella realidad en particular, sino que, partiendo de realidades concretas, se remonta a los principios primeros o causas últimas de la realidad.
-CARACTERÍSTICAS DEL SABER FILOSÓFICO.
-SABER REFLEXIVO: porque se acerca a la realidad y a la verdad a traves de nuestras capacidades racionales.
-SABER RACIONAL: porque busca respuestas que se adapten al entendimiento humano.
-SABER RADICAL: porque trata de acercarse a lo mas esencial en cuestiones difíciles tales como el sentido de la existencia humana.
-SABER PRACTICO: porque trata de orientar la acción humana, de alguna manera, a partir de una serie de principios.
-SABER CRITICO: refleja y analiza la mentalidad de una época.
EL SABER VULGAR.
Sapere comienza siendo saborear, de modo que en un primer sentido todos somos sabios. Toda persona, es más, todo ser vivo, sabría cosas en la medida en la que saborea, es decir, en un plano más genérico, en la medida en la que utiliza los sentidos. Cuando Aristóteles afirma al principio de la metafísica que todo hombre desea por naturaleza saber continúa afirmando que “prueba de ello es su amor por los sentidos”. Nuestro gusto por lo percibido sería una prueba de que nos encanta saber, pero además podemos entender en este fragmento de Aristóteles es que los sentidos nos proporcionan la forma más básica, en el doble sentido de primera y de más pobre, de consciencia de la realidad.
Llamamos saber vulgar, por tanto, a un tipo de saber que es inmediato, es decir, que no requiere de esfuerzo sino que nos viene ya dado – no necesita mediación del estudio o la razón -. Cuando hablamos de saber vulgar añadimos un matiz: nos referimos al saber del vulgo, al saber de la multitud. El saber vulgar es, pues, el saber del sentido común. Hemos de tener clara la diferencia entre el saber inmediato que todos tenemos en cuanto que seres biológicos que saben porque tienen sentidos, que saben de sabores, y el saber del sentido común que se aplica a todo. El sentido común se asemeja a lo que veremos después que es la cosmovisión: es ese mismo saber inmediato aplicado a cualquier ámbito de la realidad. Es un saber acrítico, en un sentido que también completaremos después: lo que sabemos por sentido común no necesitamos corroborarlo ni discutirlo, puesto que lo que es por sentido común no nos parece cuestionable. Recuérdese aquí la definición de la filosofía como saber crítico.
Vemos entonces que este es un tipo de saber que evolutivamente surge el primero: para sobrevivir necesitamos de determinados conocimientos, incluso de conocimientos innatos. Aludimos aquí al saber preprogramado – mencionamos “El hombre preprogramado” de Eibl-Eibesfeldt – ejemplificado en la reacción de asco ante costumbres alimenticias peligrosas o animales venenosos.
EL SABER TÉCNICO.
Frente al saber vulgar, el saber técnico incorpora una capacidad crítica común a todos. En el proceso evolutivo es necesario no sólo aprender lo que los sentidos nos dicen sobre la naturaleza, sino aprender a operar con la naturaleza. La capacidad crítica del saber técnico consiste, como hemos visto en las características del saber filosófico, en ofrecer criterios por los cuales se obtienen determinados resultados. En este caso, el saber técnico no nos ofrece demostraciones, sino sencillamente un criterio de utilidad, o sea, de adecuación a determinados fines – me es útil una bicicleta si quiero desplazarme o un lápiz si quiero escribir – y un criterio pragmático, que podemos entender como equivalente al de utilidad con el matiz de que lo pragmático es lo que ofrece criterios respecto de la práctica de determinados saberes: no importa tanto la enseñanza de la técnica como la ejecución de la técnica. Nadar es un saber técnico porque sólo se desarrolla en la práctica y nadie sabe nadar por buscar en un libro cómo se nada. Así, entendemos que estos criterios se dividen a su vez en dos aspectos: eficacia y eficiencia. La eficacia es la capacidad para obtener determinados resultados o conseguir determinados fines. La eficiencia es la capacidad de obtener fines con el menor esfuerzo, esto es, con la menor cantidad de medios posible.
-EL SABER CIENTÍFICO.
El saber científico se distingue en abstracción del saber técnico.
-Es un saber que aporta soluciones, es decir, que aporta descripciones acerca de la realidad a través de un conocimiento demostrativo. Estas soluciones van a ser universales y necesarias, es decir, van a explicar cómo funciona la realidad a través de leyes.
-Es un saber que divide la realidad en partes. Las ciencias tienen un campo de acción definido que las distingue: un biólogo no se encarga, en principio, de estudiar las leyes de la física o de la sociología, de modo que cada ciencia se especializa en una sección de la realidad. No hay una ciencia de la totalidad de lo real.
En cuanto al método, es definido como el conjunto de procedimientos que nos llevan a obtener ciertos resultados que denominamos verdades en la ciencia. El método científico consistiría fundamentalmente en dos características:
-Emplea un método práctico-experimental. Las teorías que elabora la ciencia sirven para operar en el mundo a través de técnicas o de experimentos. Los experimentos son una forma de comprobar la capacidad predictiva de las teorías a través de situaciones controladas.
-Parte de la información para alcanzar el conocimiento. La elaboración de teorías parte del almacenamiento de una gran cantidad de información y de observaciones que se generalizan en hipótesis y leyes.
El método científico por tanto comienza con gran cantidad de información empírica y acaba con experimentos que nos permitan evaluar si nuestras hipótesis son válidas o no.
-EL SABER FILOSÓFICO
–Es un saber de problemas. La filosofía nace del intento de extender la explicación racional de las ciencias a campos en los cuales las ciencias no han alcanzado a describir definitivamente la realidad. Un ejemplo de esto sería el intento de Hawkins de explicar el origen del universo – qué había en la mente de Dios -. La filosofía se encarga de elaborar las interrogaciones ante la dificultad que tienen las ciencias para explicar – para dar soluciones – la realidad.
–Se pregunta por la totalidad de lo real. No hay parcela de la realidad que no sea susceptible de preguntas filosóficas. Si nos preguntamos por el tiempo y damos una respuesta científica describiremos el tiempo físico, biológico, histórico, etc. La pregunta por el tiempo afecta desde el punto de vista filosófico a todos los saberes. Esto no quiere decir que la filosofía sea una enciclopedia de las ciencias, sino que se relaciona con todos los saberes previos.
–Es un saber teórico-crítico. Las preguntas y los sistemas filosóficos no son susceptibles de experimentación. La filosofía sería una forma de saber teórico porque no puede llevar a comprobación sus elaboraciones conceptuales, lo que nos forzaría a definirla como un saber especulativo, es decir, un saber puramente racional, sin mezcla con la experiencia. Es un saber crítico porque al ofrecer una visión de la totalidad de los saberes puede ofrecernos los mecanismos por los cuales esos saberes se constituyen y se forman, es decir, saber cuáles son sus fundamentos y los métodos que estos saberes emplean. En ese sentido, el desarrollo de este apartado del tema, los tipos de saber, sería en sí mismo un ejercicio del saber teórico-crítico.
–Parte del conocimiento para alcanzar la sabiduría. La filosofía parte de los conocimientos técnicos y científicos dados en una sociedad y los sistematiza en un tipo de saber que no podemos llamar científico por las razones expuestas en el punto anterior: la filosofía no puede, por la naturaleza de su objeto, reducir sus intentos de respuesta a una experimentación compartida o materializar sus afirmaciones en predicciones. Sería absurdo llevar a cabo un experimento en el que se demuestre o se cuantifique cuál es el sentido de la existencia. Sin embargo, eso no quiere decir que la filosofía sea una pseudociencia o un no saber, sino que sería en cuanto conjunto sistematizado de los conocimientos a nuestra disposición una forma de saber. Terminaremos de ver en qué consiste esta sabiduría en los restantes apartados del tema.
actividad del 3 al 30 de septiembre
ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS A LA PARTE ACADEMICA.HECHOS TRASCENDENTALES DE NUESTRO PAIS
HECHOS TRASCENDENTALES DEL 20 DE JULIO DE 1810 Y 7 DE AGOSTO DE 1819.
https://www.youtube.com/watch?v=LNM_etOO89Y&feature=youtu.be
La institución Ricardo Borrero Alvarez ha querido realizar una remembranza de los hechos trascendentales que se dieron en Colombia Durante los siglos XVI-al XIX. Como por ejemplo los cambios políticos de nuestro territorio y las luchas sangrientas para alcanzar nuestra emancipación.
ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS A LA PARTE ACADEMICA.DIA DEL FOLCLOR
DÍA DEL FOLCLOR 30 DE JUNIO
Día en que la institución Ricardo Borrero Alvarez,Exalto la manera de pensar sentir y actuar del pueblo Huilense.
ACTIVIDAD COMPLEMENTARIA A LA PARTE ACADÉMICA DÍA DE LA FAMILIA
DIA DE LA FAMILIA. MAYO 29 DE 2020
TALENTO DE LAS FAMILIAS
https://www.youtube.com/watch?v=PWP0Xgy9H_c&feature=youtu.be
La institución educativa Ricardo Borrero Alvarez , ha querido exaltar el día de la familia,teniendo en cuenta que esta es la piedra angular de la sociedad como se estipula constitucionalmente en su artículo 42.
ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS A LA PARTE ACADEMICA-DIA DE LA MADRE
DESAYUNO SORPRESA A LA MADRE 17 DE MAYO DE 2020
Esta actividad tiene como finalidad el despertar el amor por la madre como ser más importante de nuestra vida.Además de exaltar el valor de la gratitud frente al ser más importante.
ANÁLISIS DE TEXTOS FILOSÓFICOS PERIODO DEL 9 AL 23 DE JULIO
INSTITUCIÓN EDUCATIVA RICARDO BORRERO ALVAREZ
ÁREA : FILOSOFÍA
GRADO:802
DOCENTE: ALVARO LOSADA LOSADA
Instrucciones
Van a copiar este enlace y lo pegan a google para encontrar un texto filosófico. Titulado la dignidad humana en el mundo con tendencia a la globalización.
https://diogeneshoy.com/otros/la-dignidad-humana/?_ga=2.171896864.1630298191.1592949926-1335300419.1592949926
1.Una vez analizado el texto van a realizar 4 preguntas relacionadas con el mismo.Dando su respectiva solución.
2.Según el texto cómo considera usted el sistema capitalista y la Globalización. Argumente su respuesta.
Fecha 23 de Julio.
DIFERENCIAS MITO Y FILOSOFÍA.SEMANA DEL 12 AL 26 DE JUNIO
INSTITUCIÓN EDUCATIVA RICARDO BORRERO ALVAREZ
ÁREA: FILOSOFÍA.
GRADO :802
DOCENTE: ALVARO LOSADA
INSTRUCCIONES
1.Elaboro un cuadro con las diferencias entre mito y filosofía.
2.Explico 5 mitos del Huila desde el punto de vista filosófico.¿Qué significa,Qué creé que se buscaba
al darle importancia a los mitos? Qué consecuencias ha traído para la humanidad creer en mitos?
3. Analiza la siguiente frase y relacionarla con las festividades culturales que se vienen.(El arte y la cultura aumentan la armonía, la tolerancia y la comprensión entre las personas.”)
Para qué sirve la Lógica? SEMANA DEL 1 AL 12 DE JUNIO
INSTITUCIÓN EDUCATIVA RICARDO BORRERO ALVAREZ
AREA : FILOSOFIA
GRADO: 802 DOCENTE: ALVARO LOSADA
PERIODO: SEGUNDO GUIA N°4 ENVIAR POR UNO DE LOS SIGUIENTES MEDIOS:Classrom-wasApp-o la siguiente dirección carrera 21N°5a-04 Barrio Calixto
NOMBRE DEL ESTUDIANTE:
TEMA: Para qué sirve la Lógica?
INDICADORES DE LOGROS: Identificar en qué campos de nuestras actividades diarias aplicamos la lógica
RECURSOS: TEXTO DE FILOSOFÍA, INTERNET
TIEMPO: DEL 1 DE JUNIO AL 12 DE JUNIO
Para qué sirve la Lógica ?
Aunque todo esto pueda dar la impresión de que la Lógica es demasiado abstracta como para tener aplicaciones prácticas, esto no es así.
La Lógica está, por ejemplo, a la base del funcionamiento de las computadoras. En una computadora, los valores verdadero y falso son representados por el paso de corrientes de diferentes niveles de voltaje en un transistor. De la misma forma en la que un operador lógico (o conectiva) toma valores de verdad y nos devuelve otro, es posible construir dispositivos (llamados puertas lógicas) que toman corrientes eléctricas y nos devuelven otra, representando así distintas operaciones lógicas como la negación y la disyunción. Si a los valores verdadero y falso los reemplazamos por 1 y 0, entonces podemos representar números en el sistema binario con ayuda de las puertas lógicas y combinarlas ingeniosamente de manera a realizar operaciones aritméticas con ellos. Hay formas ingeniosas de representar texto con el sistema binario, y los famosos latches (dispositivos que constituyen la base de la memoria de una computadora) son también básicamente combinaciones de complicadas puertas lógicas. El filósofo y lógico C.S. Peirce fue el primero en proponer estas ideas, que fueron luego llevadas a la práctica en el siglo XX por Claude Shannon.
La Lógica también sirvió para “pulir” las matemáticas, pues ayudó a clarificar muchos de sus conceptos más fundamentales y a aumentar la rigurosidad de las pruebas, sobre todo mediante el impulso del logicismo de Frege y Russell, que culminó en la axiomatización ZFC de la teoría de conjuntos.
En la Filosofía, demostró ser un instrumento extremadamente potente, ayudando a los filósofos a pensar mejor y más clara y rigurosamente. La Lógica es particularmente cultivada en la filosofía analítica.
Fuera de estas especialidades, la lógica tiene lugar también en la vida cotidiana de cualquier persona. Está claro que la Lógica (aunque sea en su vertiente informal, no-matemática) puede ser una herramienta útil para aprender a pensar mejor acerca de todo.
En la escuela, los niños deberían ser instruidos para definir sus conceptos claramente, identificar premisas y conclusiones, falacias lógicas, distinguir entre argumentos válidos e inválidos, deductivos e inductivos, etc., y luego aplicar esas herramientas a todo el resto del currículo escolar. Piaget argumenta que esto es posible recién en la etapa de desarrollo cognitivo que llamó “operativa formal”, hacia los 11 o 12 años, aunque hay estudios que empezaron a poner en duda esta idea (Astington, 1993; Gopnik, 2009).
Conjeturo que si esta sugerencia se implementa, los estudiantes tendrán más facilidad para aprender y probablemente terminen siendo ciudadanos capaces de llevar adelante debates de mayor calidad, algo clave para la construcción de una sociedad más democrática.
Referencias
FRASES CELEBRES
1.Pocos ven lo que somos, pero todos ven lo que aparentamos." Maquiavelo.
2. "Cuando una batalla está perdida, queda la retirada; sólo los que han huido pueden combatir en otra." Demóstenes.
3. "La filosofía es la ciencia que complica las cosas que todo el mundo sabe". Juan Benet.
4. "Felicidad no es hacer lo que uno quiere sino querer lo que uno hace." Jean Paul Sartre.
5. "No sabemos lo que nos pasa y eso es precisamente lo que nos pasa." Ortega y Gasset.
6. "El que domina a los otros es fuerte; el que se domina a sí mismo es poderoso." Lao-tsé.
7. "Sorprenderse, extrañarse, es comenzar a entender." Ortega y Gasset.
ACTIVIDAD
Leo, interpreto analizo y respondo los siguientes interrogantes.
1. Para qué nos sirve la lógica
2. En qué campos en nuestra vida diaria hacemos uso de la lógica.
3. De qué forma viene utilizando la lógica en su diario vivir
4. Explico cada una de las frases célebres que encuentra en el texto(argumentarlas)
REVOLUCIONES POLÍTICAS DE 1770-1848.SEMANA DEL 1 AL 12 DE JUNIO
INSTITUCIÓN EDUCATIVA RICARDO BORRERO ALVAREZ
ÁREA : CIENCIAS SOCIALES
GRADO:801-802 DOCENTE: ALVARO LOSADA
PERIODO: SEGUNDO GUÍA N°4 ENVIAR POR UNO DE LOS SIGUIENTES MEDIOS:Classroom-watsApp-o la siguiente dirección carrera 21 N°5a-04 Barrio Calixto
NOMBRE DEL ESTUDIANTE:
TEMA: REVOLUCIONES POLÍTICAS DE 1770-1848
INDICADORES DE LOGROS: Identifica las causas que dieron origen a la era Napoleónica.
Establece consecuencias del periodo Napoleónico
Identifica causas de la caída del periodo Napoleónico y del congreso de Viena
Identificar causas y consecuencias de las revoluciones de 1830 y 1848
Qué fue el Imperio napoleónico?
El Imperio napoleónico se caracterizó por ser un fuerte imperio con diversos ataques a Gran Bretaña, Rusia y Prusia, entre otras naciones, bajo las denominadas guerras napoleónicas.
Este, también conocido como Imperio de Napoleón Bonaparte o Primer Imperio francés, se desarrolló desde la coronación de Napoleón en 1804 hasta la disolución de su corona en 1815.
Bonaparte deseaba que Francia se convirtiera en una potencia mundial y utilizó todas sus fuerzas y recursos para conseguir dicho objetivo. De esta manera, para el año 1810 contaba con casi todo el control del continente europeo.
Características del Imperio napoleónico
Entre las principales características y sucesos del Imperio napoleónico podemos destacar las siguientes:
• Transmitió las ideas de la revolución por toda Europa.
• Creó el código napoleónico.
• Facilitó la independencia de diversos países de América.
• Se unieron varios países que se habían fragmentado, tales como Alemania e Italia.
• Logró establecer el orden en Francia luego de la Revolución francesa, devolviéndole honor al país.
• Incentivó la ciencia y la investigación.
• Actualizó las estrategias utilizadas en la milicia, consiguiendo de esta manera un gran poder.
• Sacó a la luz la corrupción de los sacerdotes y le quitó poder al clero.
• Popularizó la educación gratuita y universal.
• Logró que el gobierno de Francia y de otros lugares de Europa fuera más eficiente.
Causas y consecuencias del imperio napoleónico
Causas
Bajo el marco de la Revolución francesa y el caos que reinaba sobre la sociedad en el año 1800, los franceses confeccionaron una constitución para modificar la economía, política y sociedad de toda Francia, lo que generó aún más revuelto social.
A esto se le sumaron los castigos que se venían imponiendo sobre los ciudadanos para intentar restablecer el orden y las diferencias entre Jacobinos y Girondinos.
Napoleón Bonaparte aprovechó la ocasión y lanzó un golpe de Estado al país, con el cual consiguió tener el dominio absoluto de este.
Consecuencias
El Imperio napoleónico presentó tanto ventajas como desventajas; sin embargo, sus desventajas fueron mayores y por esta razón no perduró durante mucho tiempo. Entre sus principales consecuencias se encuentran las siguientes:
• Nueva acomodación del mapa geopolítico a nivel mundial.
• Conquista de nuevas tierras por parte de Francia.
• Surgimiento de Gran Bretaña como potencia.
• Derrota de la monarquía en Francia.
• Promulgación de diversos derechos para el ciudadano.
• Contribución con la independencia de diversos países de Latinoamérica, ya que al atacar a los países europeos estos se debilitaron y dejaron vía libre en América.
Caída del Imperio napoleónico
Para el año 1812, Napoleón Bonaparte contaba con un gran poder en Europa y controlaba gran parte de su territorio. Sin embargo, para 1813, este comenzó a debilitarse a partir de la búsqueda de venganza de diferentes Estados.
Ante los inminentes ataques por parte de Inglaterra, Suecia, Austria, Prusia y Rusia, Francia se vio muy debilitada.
Por esta razón, Napoleón decidió realizar un ataque para recuperar el poder que había perdido y formó un nuevo ejército. De todos modos, no logró obtener la victoria y solo permaneció gobernando 100 días más.
Como final del Imperio napoleónico, Inglaterra, Rusia, Austria y Prusia derrotaron a Napoleón y su ejército en la batalla de Waterloo.
La Restauración. El congreso de Viena
El Congreso de Viena fue convocado en 1814 con el objetivo de proceder al reajuste territorial de Europa.
En él participaron las principales potencias, representadas por sus respectivos embajadores: Austria (Metternich), Gran Bretaña (Castlereagh), Rusia (Alejandro I), Prusia (Humbolt) y Francia (Talleyrand). España intervino superficialmente como potencia de segundo orden.
Sesión del Congreso de Viena
Su ideario se puede resumir en los siguientes puntos:
El intento de restaurar el Antiguo Régimen, pretensión que no fue secundada por el Reino Unido.
Talleyrand
La idea de legitimismo que reafirmaba el origen divino del poder de los reyes. En virtud de este principio Talleyrand logró reponer en Francia a los Borbones en la figura de Luis XVIII.
Éste sería considerado un monarca revestido de lícita autoridad frente a los que habían alcanzado el poder por el uso de la fuerza, caso de los revolucionarios franceses y Napoleón.
La solidaridad entre los estados, lo que implicaba la cooperación mutua a través de una política común capaz de neutralizar los potenciales movimientos revolucionarios.
La búsqueda de un equilibrio entre las cinco grandes potencias.
Se configuró un nuevo mapa de Europa
En la reordenación de las fronteras, que habían sido alteradas por las conquistas napoleónicas, no se tuvieron en cuenta las aspiraciones nacionalistas, tampoco los derechos de algunos príncipes que habían sido despojados de sus tronos por los franceses en años precedentes.
Se impusieron los intereses de las cinco grandes potencias:
• El Reino Unido, sin ambiciones territoriales concentró sus esfuerzos en conseguir el dominio marítimo.
• Rusia obtuvo, entre otros, el control de gran parte de Polonia y la anexión de Finlandia.
• Austria penetró en las italianas Lombardía y el Véneto e intentó mantener la preeminencia centroeuropea frente a Prusia.
• Prusia recibió Renania, Sarre y Sajonia.
• Francia, tras el "Imperio de los Cien Días" y el definitivo destierro de Napoleón en Santa Elena fue rodeada de "estados-tapón" con el objeto de evitar el posible renacimiento de su expansionismo. Entre éstos destacó el de los Países Bajos y Bélgica.
Alejandro I
Metternich
https://www.youtube.com/watch?v=I9DErXQ_kVI. APOYARSE EN ESTOS VIDEOS
https://www.youtube.com/watch?v=F9xYHCVpSqs
Las revoluciones de 1830
La Libertad guiando al pueblo Tuvieron mayor relevancia y trascendencia que las de 1820. En ellas se entremezclaron reivindicaciones de carácter nacionalista (Bélgica, Polonia, Italia y Alemania) con intereses de grupos minoritarios burgueses y obreros.
El epicentro de estos movimientos, al igual que en 1789, fue Francia.
Gran parte de estas insurrecciones estuvieron auspiciadas por minorías agrupadas en asociaciones secretas, con conexiones internacionales de fuerte presencia en la oficialidad del ejército. Su objetivo era realizar una "revolución universal contra la tiranía". De entre esas asociaciones destacaron la de los masones y sus herederos más activos, los carbonarios.
La revolución en Francia
Carlos X de Borbón (sucesor de Luis XVIII) había restablecido el absolutismo monárquico. Tras las revueltas de 1830 se vio obligado a abdicar en la figura de Luis Felipe de Orleans (1830-1848) quien instauró un régimen político liberal de signo doctrinario (moderado) con sufragio censitario.
Carlos X
Luis Felipe
Bélgica
Logró independizarse de los Países Bajos (Holanda) a la que había sido unida en 1815 como "Estado-Tapón". Formó un nuevo estado basado en una monarquía constitucional representada por Leopoldo I.
España
Pasó de un régimen político absolutista a un régimen liberal, iniciándose un período de guerras civiles entre liberales y absolutistas (Guerras Carlistas).
Polonia, Alemania e Italia
En estos países las revoluciones no tuvieron éxito, fueron aplastadas por los regímenes absolutistas de Rusia, Prusia y Austria. La mayoría de los liberales y nacionalistas polacos, italianos y alemanes hubieron de exiliarse a otros países, fundamentalmente a Gran Bretaña y Francia.
Revolución o revoluciones de 1848, Primavera de los Pueblos o Año de las Revoluciones son denominaciones historiográficas de la oleada revolucionaria que acabó con la Europa de la Restauración (el predominio del absolutismo en el continente europeo desde el Congreso de Viena de 1814-1815).
Fue la tercera oleada del más amplio ciclo revolucionario de la primera mitad del siglo XIX, que se había iniciado con las denominadas «revolución de 1820» y «revolución de 1830». Además de su condición de revoluciones liberales, las revoluciones de 1848 se caracterizaron por la importancia de las manifestaciones de carácter nacionalista y por el inicio de las primeras muestras organizadas del movimiento obrero.1
Iniciadas en Francia se difundieron en rápida expansión por prácticamente toda Europa central (Alemania, Austria, Hungría) y por Italia en el primer semestre de 1848. Fue determinante para ello el nivel de desarrollo que habían adquirido las comunicaciones (telégrafo, ferrocarril) en el contexto de la Revolución Industrial. La revolución en Francia tuvo dos episodios diferentes: el de febrero y el de junio. Contra la gran burguesía se hizo la revolución de febrero, pero cuando el proletariado amenazó el orden social en junio, la pequeña y las grandes burguesías se unieron ante la subversión proletaria.2
Aunque su éxito inicial fue poco duradero, y todas ellas fueron reprimidas o reconducidas a situaciones políticas de tipo conservador (la espontaneidad de los movimientos y su mala organización lo facilitó), su trascendencia histórica fue decisiva. Quedó clara la imposibilidad de mantener sin cambios el Antiguo Régimen, como hasta entonces habían intentado las fuerzas
ACTIVIDAD
Haciendo uso del texto, leo, interpreto, Analizo y respondo los siguientes interrogantes
Identifica las causas que dieron origen a la era Napoleónica.
Establece consecuencias del periodo Napoleónico
Identifica causas de la caída del periodo Napoleónico y del congreso de Viena
Identificar causas y consecuencias de las revoluciones de 1830 y 1848
1. Cuáles fueron las causas que dieron origen a la era Napoleónica
2. Identifico los hechos trascendentales del imperio Napoleónico
3. Identifica causas de la caída del periodo Napoleónico.
4. Identifico causas y consecuencias del congreso de Viena
5. Elabora un mapa conceptual sobre las causas y consecuencias de las revoluciones de 1830 y 1848.
6. Elaborar un crucigrama sobre el tema visto.
7. Realizar un resumen sobre los videos. Mínimo una hoja
FAVOR PRESENTAR EL TRABAJO EL 12 DE JUNIO
EJERCICIOS DE APLICACIÓN DISTRIBUCIÓN DE FRECUENCIAS DATOS AGRUPADOS
TEMA: DATOS AGRUPADOS
ASIGNATURA: ESTADÍSTICA
GRADO: 802
DOCENTE: ROCÍO CORTÉS
ACTIVIDAD:
EJERCICIOS PRÁCTICOS DEL TEMA
SE EXPLICO LOS EJERCICIOS SOBRE ESTE TEMA, ACLARANDO DUDAS, PARA EL CORRECTO DESARROLLO DE LOS TALLERES.
SE INFORMÓ SOBRE EL DESEMPEÑO ACADÉMICO DE LOS ESTUDIANTES, EN EL TRANSCURSO DE LAS ACTIVIDADES PROGRAMADAS EN ESTA ÉPOCA, PARA QUE LOS QUE VAN ATRASADOS SE PONGAN AL DÍA
ASIGNATURA: ESTADÍSTICA
GRADO: 802
DOCENTE: ROCÍO CORTÉS
ACTIVIDAD:
EJERCICIOS PRÁCTICOS DEL TEMA
SE EXPLICO LOS EJERCICIOS SOBRE ESTE TEMA, ACLARANDO DUDAS, PARA EL CORRECTO DESARROLLO DE LOS TALLERES.
SE INFORMÓ SOBRE EL DESEMPEÑO ACADÉMICO DE LOS ESTUDIANTES, EN EL TRANSCURSO DE LAS ACTIVIDADES PROGRAMADAS EN ESTA ÉPOCA, PARA QUE LOS QUE VAN ATRASADOS SE PONGAN AL DÍA
ACTIVIDADES DE AFIANZAMIENTO SOCIALES 802.SEMANA DEL 26 AL 29 DE MAYO
INSTITUCIÓN EDUCATIVA RICARDO BORRERO ALVAREZ
ÁREA: CIENCIAS SOCIALES
GRADO:802
DOCENTE
ACTIVIDADES DE AFIANZAMIENTO
1. Elaborar una sopa que contenga mínimo 20 palabras de los temas vistos en las clases virtuales.
2.Elaborar un crucigrama con 7 enunciados verticales y 7 horizontales de los temas vistos en las clases virtuales
TRIANGULO
TEMA: CORRECION TALLER SOBRE TRIANGULO
DOCENTE: ROCÍO CORTÉS
GRADO:802
ASIGNATURA: GEOMETRÍA
ACTIVIDAD:
LEER LAS SIGUIENTES GUÍAS Y LUEGO RESPONDER
https://drive.google.com/open?id=1Mq2NnB0n0hdVvPbfk-Twya-THFDFD5_s&authuser=0
DOCENTE: ROCÍO CORTÉS
GRADO:802
ASIGNATURA: GEOMETRÍA
ACTIVIDAD:
LEER LAS SIGUIENTES GUÍAS Y LUEGO RESPONDER
https://drive.google.com/open?id=1Mq2NnB0n0hdVvPbfk-Twya-THFDFD5_s&authuser=0
TALLER 3 SOBRE EL TEMA ANTERIOR
TEMA: TALLER 3 SOBRE EL TEMA ANTERIOR
DISTRIBUCIÓN DE FRECUENCIAS
ASIGNATURA: ESTADÍSTICA
GRADO: 802
DOCENTE: ROCÍO CORTÉS
ACTIVIDAD:
DESARROLLAR EL TALLER DE LA PÁGINA 174. INCISO 1,2,3
tutorial sobre tablas de frecuencias de datos agrupados
https://youtu.be/xq6tBKbg3HQ
DISTRIBUCIÓN DE FRECUENCIAS
ASIGNATURA: ESTADÍSTICA
GRADO: 802
DOCENTE: ROCÍO CORTÉS
ACTIVIDAD:
DESARROLLAR EL TALLER DE LA PÁGINA 174. INCISO 1,2,3
tutorial sobre tablas de frecuencias de datos agrupados
https://youtu.be/xq6tBKbg3HQ
ANALOGÍAS
INSTITUCIÓN EDUCATIVA RICARDO BORRERO ALVAREZ
ÁREA: FILOSOFÍA
GRADO:802
DOCENTE: ALVARO LOSADA LOSADA
ANALOGÍAS
1.Analizar los siguientes ejemplos de analogías
Ejemplos de analogías verbales homólogas
Alas son a pájaros, como piernas a humano.
Conductor es a coche como piloto es a avión.
Piloto es a avión como maquinista es a tren.
Llanto es a tristeza como carcajada es a alegría.
Verde es a hierba, como amarillo a plátano.
Conducir es a coche como montar es a caballo
presentar el 21 de Mayo
LA ILUSTRACIÓN
INSTITUCIÓN EDUCATIVA RICARDO BORRERO ALVAREZ
ÁREA: CIENCIAS SOCIALES
GRADO:801-802
LA ILUSTRACIÓN
1.Defina qué es la ilustración
2.Cuáles son las teorías políticas de la ilustración
3.Qué es el despotismo Ilustrado y cuáles son los principales déspotas ilustrados en Europa
4.Explico causas y consecuencias de la independencia de los estados unidos
5.Explico la forma como se organizó los estados unidos después de la guerra de independencia.
Realizar el trabajo y presentarlo el 21 de Mayo
ARGUMENTACIÓN LÓGICA
ACTIVIDADES DE SOCIALES DEL 11 AL 15 DE MAYO
ARGUMENTACIÓN LÓGICA
1.Realiza una argumentación sobre por qué es importante celebrar el día del educador.Organiza bien las ideas. Mínimo una hoja
Entregar el 14 de Mayo 2020
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